Женщины, которые стояли у истоков своего времени: вспоминаем выдающиеся имена истории

Так уж исторически сложилось, что все привыкли к тому, что творят историю и вершат судьбы мужчины. Полководцы, правители государств, творцы и герои. Однако наша страна славится не только великими мужчинами. Женщины внесли неоценимый вклад в развитие и жизнь нашей страны. Кроме того, именно эти женщины не раз круто разворачивали события и закручивали истории.

Начнём с великой Княгини Ольги, которая правила древнерусским государством с 945 до примерно 960 года. Первая, кто приняла христианство еще до крещения Руси.

Знаете, поговорку «не буди лихо, пока спит» вот и здесь так же. Ольга жестоко отомстила древлянам смерть мужа, Игоря Рюриковича, а затем собрала войско и прошлась по землям врагов и установила налоги. Наладив таким образом внешнюю политику и доказав, что может управлять государством в одиночку, она занялась внутренними проблемами: провела первую в истории Руси финансовую реформу, положила начало каменному градостроительству. После смерти была причислена к лику святой равноапостольной. И стала первой святой на Руси.

Следующая правительница, не менее выдающаяся – Екатерина Великая.

Императрица всероссийская, стоящая во главе империи с 1762 по 1796 год. К власти пришла с помощью дворцового переворота, который организовала вместе со своими фаворитами и гвардией. За время правления Екатерина значительно укрепила государство, а проводимая ею политика получила название просвещенного абсолютизма. При ней были весьма расширены границы империи: присоединение Новороссии, Крыма, отчасти Кавказа, а также разделы Речи Посполитой.

Во главе угла со стороны культуры и литературы, безусловно, стоит Анна Ахматова.

Одна из самых знаменитых и значимых фигур Серебряного века.

Номинант на Нобелевскую премию по литературе, мать и жена, известная поэтесса до революции. А после личные трагедии (аресты близких, ссылка единственного сына, расстрелы, Отечественная война и блокада Ленинграда) оставили шрамы на хрупкой душе поэтессы. По сей день трагедию Ахматовой приравнивают к трагедии целого народа, которую она воплощала в своих стихах.